kumiko hiob i inne figury 218116
- znaleziono 7 produktów w 6 sklepach
Hiob i inne figury - Bernadetta Kuczera-Chachulska
Książki & Multimedia > Książki
Opis - Sztuka poetycka " dziś "Żaden tekst poetycki nie przemówi bez gotowości czytelnika do tego, by zmienić się całkowicie w słuch."- (H.G. Gadamer) - zatem żaden tekst poetycki nie może zostać oceniony przez kogoś, "kto [podczas lektury] nie zamienił się całkowicie w słuch". Zdanie niezrozumiałe współcześnie, kiedy nikt nikogo nie czyta i wszyscy czytają wszystkich. Czytać poezję to znaczy rekonstruować rzeczywistość, która była obecna podczas kształtowania się jednej frazy, wersu, dwóch słów, słowa pojedynczego, ponieważ już za tym ostatnim kryje się świat złożony i skomplikowany, świat doświadczony wówczas, kiedy piszący b y ł u w a ż n y. Poezja jest anty-narracją, swoistym spiętrzeniem tego, co ujmuje się narracyjnie, a co rozkodować może (ma taką szansę) jedynie s k u p i o n y do granic możliwości umysł. Jeśli Simone Weil mówi "że kultura jest kształceniem uwagi", można dopowiedzieć, że poezja stanowi centrum kultury. Praca redaktorów czasopism i jurorów konkursów poetyckich, czytających setki tzw. wierszy i oceniających je na podstawie chwilowego wybrzmienia i intelektualnej normy (porządku dyskursu), uchwytywanych w ciągu paru " parunastu minut jest krzyczącym nieporozumieniem i dobijaniem sztuki lirycznej; ona nie jest brydżową, ani erystyczną sprawnością, co nie znaczy również, że może być rozegzaltowaną, podszywającą się pod wzniosłe nastroje mową; musi mieć świadomość swojej formy; świadomość perspektywy swojej formy z ostatnich przynajmniej wieków. Sytuacja sztuki lirycznej jest dzisiaj " być może " tak trudna, jak nie była nigdy do tej pory. Kultura najbardziej dostępna " jej ciężar i siła " są odśrodkowe, rozpraszające. Nauki literaturoznawcze i umiejętności krytyki również poezji nie sprzyjają, ponieważ (poza wieloma innymi) poezji nie czyta się (nie można czytać) pokoleniowo; poezji nie czyta się również poprzez tzw. szkoły czy grupy poetyckie; poezji nie czyta się w gazetach (obok różnej maści felietonów); poezji nie widzi się poprzez liczbę tomików, poezji nie pisze się ani w salonach, ani w stadach; poezji nie pisze się przede wszystkim w stanie ustawicznego ścigania się z kalejdoskopowym nadmiarem słów (bo nic nie znaczących) w obecnej kulturze. Jeśli zatem jest ich (tych słów) " najpierw trochę " a potem o wiele za dużo, poezja zostaje (jeśli użyć taniej metafory) utopiona. Mimo wszystko zbyt proste byłoby powtarzanie diagnoz " Tadeusza Różewicza i kilku innych " jej końca. Wiadomo jedynie, że sztuka liryczna stoi na jakimś progu; pytanie tylko czy ten próg jest jej progiem czy progiem kultury? (ze Wstępu) Nazwa - Hiob i inne figury Autor - Bernadetta Kuczera-Chachulska Oprawa - Twarda Wydawca - Volumen Kod ISBN - 9788372336019 Kod EAN - 9788372336019 Rok wydania - 2013 Język - polski Format - 20.5x20.5cm Ilość stron - 90 Podatek VAT - 5%
Sklep: InBook.pl
Hiob I Inne Figury Volumen Oficyna Wydawnicza
Książki>Literatura>Poezja I Dramat>Poezja>Poezja polska
0x00f13ffa00000000
Sklep: Gigant.pl
Hiob i inne figury VOLUMEN
Książki
Sztuka poetycka ? dziś ?Żaden tekst poetycki nie przemówi bez gotowości czytelnika do tego, by zmienić się całkowicie w słuch.?- (H.G. Gadamer)- zatem żaden tekst poetycki nie może zostać oceniony przez kogoś, ?kto [podczas lektury] nie zamienił się całkowicie w słuch?. Zdanie niezrozumiałe współcześnie, kiedy nikt nikogo nie czyta i wszyscy czytają wszystkich.Czytać poezję to znaczy rekonstruować rzeczywistość, która była obecna podczas kształtowania się jednej frazy, wersu, dwóch słów, słowa pojedynczego, ponieważ już za tym ostatnim kryje się świat złożony i skomplikowany, świat doświadczony wówczas, kiedy piszący b y ł u w a ż n y.Poezja jest anty-narracją, swoistym spiętrzeniem tego, co ujmuje się narracyjnie, a co rozkodować może (ma taką szansę) jedynie s k u p i o n y do granic możliwości umysł. Jeśli Simone Weil mówi ?że kultura jest kształceniem uwagi?, można dopowiedzieć, że poezja stanowi centrum kultury.Praca redaktorów czasopism i jurorów konkursów poetyckich, czytających setki tzw. wierszy i oceniających je na podstawie chwilowego wybrzmienia i intelektualnej normy (porządku dyskursu), uchwytywanych w ciągu paru ? parunastu minut jest krzyczącym nieporozumieniem i dobijaniem sztuki lirycznej; ona nie jest brydżową, ani erystyczną sprawnością, co nie znaczy również, że może być rozegzaltowaną, podszywającą się pod wzniosłe nastroje mową; musi mieć świadomość swojej formy; świadomość perspektywy swojej formy z ostatnich przynajmniej wieków.Sytuacja sztuki lirycznej jest dzisiaj ? być może ? tak trudna, jak nie była nigdy do tej pory. Kultura najbardziej dostępna ? jej ciężar i siła ? są odśrodkowe, rozpraszające. Nauki literaturoznawcze i umiejętności krytyki również poezji nie sprzyjają, ponieważ (poza wieloma innymi) poezji nie czyta się (nie można czytać) pokoleniowo; poezji nie czyta się również poprzez tzw. szkoły czy grupy poetyckie; poezji nie czyta się w gazetach (obok różnej maści felietonów); poezji nie widzi się poprzez liczbę tomików, poezji nie pisze się ani w salonach, ani w stadach; poezji nie pisze się przede wszystkim w stanie ustawicznego ścigania się z kalejdoskopowym nadmiarem słów (bo nic nie znaczących) w obecnej kulturze. Jeśli zatem jest ich (tych słów) ? najpierw trochę ? a potem o wiele za dużo, poezja zostaje (jeśli użyć taniej metafory) utopiona. Mimo wszystko zbyt proste byłoby powtarzanie diagnoz ? Tadeusza Różewicza i kilku innych ? jej końca. Wiadomo jedynie, że sztuka liryczna stoi na jakimś progu; pytanie tylko czy ten próg jest jej progiem czy progiem kultury? (ze Wstępu)
Sklep: Booknet.net.pl
Hiob i inne figury volumen
Beletrystyka>Literatura piękna>Poezja>Poezja polska
Sztuka poetycka
Sklep: Madbooks.pl
Hiob i inne figury VOLUMEN
Turystyka i sport / Podróşe
Sztuka poetycka â dziĹ âĹťaden tekst poetycki nie przemĂłwi bez gotowoĹci czytelnika do tego, by zmieniÄ siÄ caĹkowicie w sĹuch.â- (H.G. Gadamer) - zatem Ĺźaden tekst poetycki nie moĹźe zostaÄ oceniony przez kogoĹ, âkto [podczas lektury] nie zamieniĹ siÄ caĹkowicie w sĹuchâ. Zdanie niezrozumiaĹe wspĂłĹczeĹnie, kiedy nikt nikogo nie czyta i wszyscy czytajÄ wszystkich. CzytaÄ poezjÄ to znaczy rekonstruowaÄ rzeczywistoĹÄ, ktĂłra byĹa obecna podczas ksztaĹtowania siÄ jednej frazy, wersu, dwĂłch sĹĂłw, sĹowa pojedynczego, poniewaĹź juĹź za tym ostatnim kryje siÄ Ĺwiat zĹoĹźony i skomplikowany, Ĺwiat doĹwiadczony wĂłwczas, kiedy piszÄ cy b y Ĺ u w a Ĺź n y. Poezja jest anty-narracjÄ , swoistym spiÄtrzeniem tego, co ujmuje siÄ narracyjnie, a co rozkodowaÄ moĹźe (ma takÄ szansÄ) jedynie s k u p i o n y do granic moĹźliwoĹci umysĹ. JeĹli Simone Weil mĂłwi âĹźe kultura jest ksztaĹceniem uwagiâ, moĹźna dopowiedzieÄ, Ĺźe poezja stanowi centrum kultury. Praca redaktorĂłw czasopism i jurorĂłw konkursĂłw poetyckich, czytajÄ cych setki tzw. wierszy i oceniajÄ cych je na podstawie chwilowego wybrzmienia i intelektualnej normy (porzÄ dku dyskursu), uchwytywanych w ciÄ gu paru â parunastu minut jest krzyczÄ cym nieporozumieniem i dobijaniem sztuki lirycznej; ona nie jest brydĹźowÄ , ani erystycznÄ sprawnoĹciÄ , co nie znaczy rĂłwnieĹź, Ĺźe moĹźe byÄ rozegzaltowanÄ , podszywajÄ cÄ siÄ pod wzniosĹe nastroje mowÄ ; musi mieÄ ĹwiadomoĹÄ swojej formy; ĹwiadomoĹÄ perspektywy swojej formy z ostatnich przynajmniej wiekĂłw. Sytuacja sztuki lirycznej jest dzisiaj â byÄ moĹźe â tak trudna, jak nie byĹa nigdy do tej pory. Kultura najbardziej dostÄpna â jej ciÄĹźar i siĹa â sÄ odĹrodkowe, rozpraszajÄ ce. Nauki literaturoznawcze i umiejÄtnoĹci krytyki rĂłwnieĹź poezji nie sprzyjajÄ , poniewaĹź (poza wieloma innymi) poezji nie czyta siÄ (nie moĹźna czytaÄ) pokoleniowo; poezji nie czyta siÄ rĂłwnieĹź poprzez tzw. szkoĹy czy grupy poetyckie; poezji nie czyta siÄ w gazetach (obok róşnej maĹci felietonĂłw); poezji nie widzi siÄ poprzez liczbÄ tomikĂłw, poezji nie pisze siÄ ani w salonach, ani w stadach; poezji nie pisze siÄ przede wszystkim w stanie ustawicznego Ĺcigania siÄ z kalejdoskopowym nadmiarem sĹĂłw (bo nic nie znaczÄ cych) w obecnej kulturze. JeĹli zatem jest ich (tych sĹĂłw) â najpierw trochÄ â a potem o wiele za duĹźo, poezja zostaje (jeĹli uĹźyÄ taniej metafory) utopiona. Mimo wszystko zbyt proste byĹoby powtarzanie diagnoz â Tadeusza Róşewicza i kilku innych â jej koĹca. Wiadomo jedynie, Ĺźe sztuka liryczna stoi na jakimĹ progu; pytanie tylko czy ten prĂłg jest jej progiem czy progiem kultury⌠(ze WstÄpu)
Sklep: Literacka.pl
Dzienniczek. Miłos. Boże w duszy mojej TW (duży) - św. Siostra Faustyna Kowalska
Książki & Multimedia > Książki
Opis - Dzieło zaliczane jest do pereł literatury mistycznej w historii Kościoła. Ukazuje miłosierną miłość Boga do człowieka poprzez doświadczenie mistyczne prostej zakonnicy ze Zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia - s. M. Faustyny Kowalskiej oraz jej prorocką misję głoszenia światu orędzia Miłosierdzia. "Dzienniczek" jest bogatym źródłem do poznawania tajemnicy miłosierdzia Bożego dla teologów i wszystkich wiernych. Lektura tego dzieła ukazuje prawdziwe oblicze Boga, który jest sprawiedliwy i miłosierny, oraz prawdziwe oblicze człowieka z jego godnością umiłowanego dziecka Bożego i zarazem ludzką słabością. Stanowi też osobliwy przewodnik życia duchowego, gdyż jego Autorka wnosi do życia Kościoła nowa szkołę duchowości - szkołę miłosierdzia, opartą na poznawaniu tajemnicy miłosierdzia Bożego i jej kontemplacji w codzienności oraz postawie zaufania wobec Boga (pełnienie Jego woli) i miłosierdzia względem bliźnich. Fascynacja miłosierną miłością Boga zrodziła i rozwinęła w Siostrze Faustynie pragnienie odbicia tego przymiotu Boga we własnym sercu i czynie, czyli przemienienia swego życia w miłosierdzie i głoszenia tej prawdy wiary światu. To stało się prorocką misją, którą jej powierzył Chrystus, gdy powiedział: "W Starym Zakonie wysyłałem proroków do ludu swego z gromami, dziś wysyłam ciebie do całej ludzkości z Moim miłosierdziem" (Dz. 1588). Nazwa - Dzienniczek. Miłos. Boże w duszy mojej TW (duży) Autor - św. Siostra Faustyna Kowalska Wydawca - Edycja Świętego Pawła Kod ISBN - 9788363916237 Kod EAN - 9788363916237 Rok wydania - 2016 Format - 133 / 192 / x Ilość stron - 800 Podatek VAT - 5%
Sklep: InBook.pl
Sklepy zlokalizowane w miastach: Warszawa, Kraków, Łódź, Wrocław, Poznań, Gdańsk, Szczecin, Bydgoszcz, Lublin, Katowice
Szukaj w sklepach lub całym serwisie
1. Sklepy z kumiko pl hiob i inne figury 218116
2. Szukaj na wszystkich stronach serwisu
t1=0.019, t2=0, t3=0, t4=0.012, t=0.019