kumiko najstarszy ikonostas cerkwi woloskiej we lwowie dzieje zabytku oraz jego znaczenie w rozwoju malarstwa cerkiewnego i sztuki ukrainskiej 353534
- znaleziono 3 produkty w 3 sklepach
Najstarszy ikonostas cerkwi wołoskiej we Lwowie. - Mieczysław Gębarowicz
Książki & Multimedia > Książki
Opis - Wśród dokumentów, które po śmierci profesora Mieczysława Gębarowicza trafiły do zbiorów Ossolineum we Wrocławiu, znalazł się pochodzący z lat 50. rękopis niewydanej książki Najstarszy ikonostas cerkwi wołoskiej we Lwowie. Dzieje zabytku oraz jego znaczenie w rozwoju malarstwa cerkiewnego i sztuki ukraińskiej. Na ponad czterystu pożółkłych, często sklejanych z kawałków kartach ten wybitny badacz przeprowadził dokładną analizę historyczną, ikonograficzną i stylistyczną jednego z najlepszych dzieł sztuki ruskiej. Opisany przez Gębarowicza ikonostas jest znakomitym przykładem wysokiego poziomu lwowskiego snycerstwa i malarstwa w XVII wieku. Dzieło wyznaczyło granicę między tradycją średniowieczną a nowożytną w sztuce cerkiewnej dawnej Rzeczypospolitej i stało się wzorem, do którego w następnych dziesięcioleciach nawiązywali najlepsi artyści ruscy. Publikacja tej książki to znaczący krok ku poznaniu całego dorobku naukowego wybitnego humanisty, jakim był Mieczysław Gębarowicz. To także istotny wkład w scalenie dziedzictwa polskich naukowców pracujących po drugiej wojnie światowej poza granicami kraju. Jedną z poważniejszych wad ówczesnego życia religijnego był zwyczaj, że każdy gospodarz miał w cerkwi swą własną ikonę, do której się sam modlił. Niewiele zwracając uwagi na to, co się dzieje przy ołtarzu (). Modlenie się do cudzej ikony uważane było za przestępstwo, które karano sądownie, skazując winowajcę na zwrot połowy ceny zapłaconej za obraz. Nie wolno było złodziejskimi metodami wyłudzać u ikony łaski, do których ma prawo tylko jej właściciel. Przestępca otrzymywał radę, aby się postarał o swojego własnego Boga, pod którym może się modlić, ile zechce. (fragment) Nazwa - Najstarszy ikonostas cerkwi wołoskiej we Lwowie. Autor - Mieczysław Gębarowicz Oprawa - Miękka Wydawca - Ossolineum Kod ISBN - 9788365588074 Kod EAN - 9788365588074 Rok wydania - 2016 Język - polski Tłumacz - Zbigniew Wołek Format - 17.0x24.0cm Ilość stron - 326 Podatek VAT - 5% Premiera - 2016-11-29
Sklep: InBook.pl
Najstarszy ikonostas cerkwi wołoskiej we Lwowie. OSSOLINEUM
Malarstwo. Rysunek. GrafikaSztuka sakralnaWydawnictwa naukowe i popularno-naukowe
Wśród dokumentów, które po śmierci profesora Mieczysława Gębarowicza trafiły do zbiorów Ossolineum we Wrocławiu, znalazł się pochodzący z lat 50. rękopis niewydanej książki Najstarszy ikonostas cerkwi wołoskiej we Lwowie. Dzieje zabytku oraz jego znaczenie w rozwoju malarstwa cerkiewnego i sztuki ukraińskiej. Na ponad czterystu pożółkłych, często sklejanych z kawałków kartach ten wybitny badacz przeprowadził dokładną analizę historyczną, ikonograficzną i stylistyczną jednego z najlepszych dzieł sztuki ruskiej. Opisany przez Gębarowicza ikonostas jest znakomitym przykładem wysokiego poziomu lwowskiego snycerstwa i malarstwa w XVII wieku. Dzieło wyznaczyło granicę między tradycją średniowieczną a nowożytną w sztuce cerkiewnej dawnej Rzeczypospolitej i stało się wzorem, do którego w następnych dziesięcioleciach nawiązywali najlepsi artyści ruscy.Publikacja tej książki to znaczący krok ku poznaniu całego dorobku naukowego wybitnego humanisty, jakim był Mieczysław Gębarowicz. To także istotny wkład w scalenie dziedzictwa polskich naukowców pracujących po drugiej wojnie światowej poza granicami kraju.Jedną z poważniejszych wad ówczesnego życia religijnego był zwyczaj, że każdy gospodarz miał w cerkwi swą własną ikonę, do której się sam modlił. Niewiele zwracając uwagi na to, co się dzieje przy ołtarzu (?). Modlenie się do cudzej ikony uważane było za przestępstwo, które karano sądownie, skazując winowajcę na zwrot połowy ceny zapłaconej za obraz. Nie wolno było złodziejskimi metodami wyłudzać u ikony łaski, do których ma prawo tylko jej właściciel. Przestępca otrzymywał radę, aby się postarał o swojego własnego Boga, pod którym może się modlić, ile zechce.(fragment)Mieczysław Gębarowicz (1893-1984) ? historyk sztuki, profesor Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie, członek Polskiej Akademii Umiejętności; był kustoszem Muzeum Lubomirskich i dyrektorem Zakładu Narodowego im. Ossolińskich. Po zakończeniu drugiej wojny światowej pozostał we Lwowie, aby nie dopuścić do zniszczenia pozostawionych tam dóbr polskiej kultury. W 1950 roku został zdegradowany do stanowiska niższego pracownika naukowego, wyrzucony z pracy, a na koniec obłożony zakazem dostępu do archiwów. Nie zaprzestał jednak działalności naukowej, której wyniki publikował w Polsce. Wśród jego licznych dzieł należy wymienić zwłaszcza fundamentalne opracowania na temat rzeźby lwowskiej: Studia nad dziejami kultury artystycznej późnego renesansu w Polsce (1962), Szkice z historii sztuki XVII w. (1966). Jego grób znajduje się na Cmentarzu Łyczakowskim.Agnieszka Gronek (1969) ? historyk, historyk sztuki, doktor habilitowana, absolwentka Uniwersytetu Szczecińskiego i Uniwersytetu Jagiellońskiego, adiunkt w Katedrze Ukrainoznawstwa na Wydziale Studiów Międzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego. Zajmuje się sztuką cerkiewną dawnej Rzeczypospolitej. Opublikowała książki: Wokół ukrzyżowanego. Studia nad tematem Pasji w ukraińskim malarstwie ikonowym (2010) oraz Opuszczone dziedzictwo. O malowidłach w cerkwi św. Onufrego w Posadzie Rybotyckiej (2015).
Sklep: Booknet.net.pl
Najstarszy ikonostas cerkwi woĹoskiej we Lwowie. OSSOLINEUM
Sztuka i kultura / Sztuka
WĹrĂłd dokumentĂłw, ktĂłre po Ĺmierci profesora MieczysĹawa GÄbarowicza trafiĹy do zbiorĂłw Ossolineum we WrocĹawiu, znalazĹ siÄ pochodzÄ cy z lat 50. rÄkopis niewydanej ksiÄ Ĺźki Najstarszy ikonostas cerkwi woĹoskiej we Lwowie. Dzieje zabytku oraz jego znaczenie w rozwoju malarstwa cerkiewnego i sztuki ukraiĹskiej. Na ponad czterystu poşóĹkĹych, czÄsto sklejanych z kawaĹkĂłw kartach ten wybitny badacz przeprowadziĹ dokĹadnÄ analizÄ historycznÄ , ikonograficznÄ i stylistycznÄ jednego z najlepszych dzieĹ sztuki ruskiej. Opisany przez GÄbarowicza ikonostas jest znakomitym przykĹadem wysokiego poziomu lwowskiego snycerstwa i malarstwa w XVII wieku. DzieĹo wyznaczyĹo granicÄ miÄdzy tradycjÄ ĹredniowiecznÄ a nowoĹźytnÄ w sztuce cerkiewnej dawnej Rzeczypospolitej i staĹo siÄ wzorem, do ktĂłrego w nastÄpnych dziesiÄcioleciach nawiÄ zywali najlepsi artyĹci ruscy. Publikacja tej ksiÄ Ĺźki to znaczÄ cy krok ku poznaniu caĹego dorobku naukowego wybitnego humanisty, jakim byĹ MieczysĹaw GÄbarowicz. To takĹźe istotny wkĹad w scalenie dziedzictwa polskich naukowcĂłw pracujÄ cych po drugiej wojnie Ĺwiatowej poza granicami kraju. JednÄ z powaĹźniejszych wad Ăłwczesnego Ĺźycia religijnego byĹ zwyczaj, Ĺźe kaĹźdy gospodarz miaĹ w cerkwi swÄ wĹasnÄ ikonÄ, do ktĂłrej siÄ sam modliĹ. Niewiele zwracajÄ c uwagi na to, co siÄ dzieje przy oĹtarzu (âŚ). Modlenie siÄ do cudzej ikony uwaĹźane byĹo za przestÄpstwo, ktĂłre karano sÄ downie, skazujÄ c winowajcÄ na zwrot poĹowy ceny zapĹaconej za obraz. Nie wolno byĹo zĹodziejskimi metodami wyĹudzaÄ u ikony Ĺaski, do ktĂłrych ma prawo tylko jej wĹaĹciciel. PrzestÄpca otrzymywaĹ radÄ, aby siÄ postaraĹ o swojego wĹasnego Boga, pod ktĂłrym moĹźe siÄ modliÄ, ile zechce. (fragment) MieczysĹaw GÄbarowicz (1893-1984) â historyk sztuki, profesor Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie, czĹonek Polskiej Akademii UmiejÄtnoĹci; byĹ kustoszem Muzeum Lubomirskich i dyrektorem ZakĹadu Narodowego im. OssoliĹskich. Po zakoĹczeniu drugiej wojny Ĺwiatowej pozostaĹ we Lwowie, aby nie dopuĹciÄ do zniszczenia pozostawionych tam dĂłbr polskiej kultury. W 1950 roku zostaĹ zdegradowany do stanowiska niĹźszego pracownika naukowego, wyrzucony z pracy, a na koniec obĹoĹźony zakazem dostÄpu do archiwĂłw. Nie zaprzestaĹ jednak dziaĹalnoĹci naukowej, ktĂłrej wyniki publikowaĹ w Polsce. WĹrĂłd jego licznych dzieĹ naleĹźy wymieniÄ zwĹaszcza fundamentalne opracowania na temat rzeĹşby lwowskiej: Studia nad dziejami kultury artystycznej późnego renesansu w Polsce (1962), Szkice z historii sztuki XVII w. (1966). Jego grĂłb znajduje siÄ na Cmentarzu Ĺyczakowskim. Agnieszka Gronek (1969) â historyk, historyk sztuki, doktor habilitowana, absolwentka Uniwersytetu SzczeciĹskiego i Uniwersytetu JagielloĹskiego, adiunkt w Katedrze Ukrainoznawstwa na Wydziale StudiĂłw MiÄdzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu JagielloĹskiego. Zajmuje siÄ sztukÄ cerkiewnÄ dawnej Rzeczypospolitej. OpublikowaĹa ksiÄ Ĺźki: WokóŠukrzyĹźowanego. Studia nad tematem Pasji w ukraiĹskim malarstwie ikonowym (2010) oraz Opuszczone dziedzictwo. O malowidĹach w cerkwi Ĺw. Onufrego w Posadzie Rybotyckiej (2015).
Sklep: Literacka.pl
Sklepy zlokalizowane w miastach: Warszawa, Kraków, Łódź, Wrocław, Poznań, Gdańsk, Szczecin, Bydgoszcz, Lublin, Katowice
Szukaj w sklepach lub całym serwisie
1. Sklepy z kumiko pl najstarszy ikonostas cerkwi woloskiej we lwowie dzieje zabytku oraz jego znaczenie w rozwoju malarstwa cerkiewnego i sztuki ukrainskiej 353534
2. Szukaj na wszystkich stronach serwisu
t1=0.02, t2=0, t3=0, t4=0, t=0.021