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Der selbstständige Weg zum Schachprofi Beyer Schachbuch

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Welche Faktoren bestimmen die Erfolge eines Schachspielers? Normalerweise werden bei der Beantwortung dieser Frage zwei Dinge hervorgehoben: Talent und Fleiß. Fähigkeiten und der Wunsch, fleißig zu sein, reichen allein nicht aus. Große Bedeutung haben auch die physische Form, ein sportlich-kämpferischer Charakter und das Vermögen, sich im Verlauf des Spiels zu konzentrieren. Nicht weniger wichtig ist es, die Richtung der Arbeit richtig auszuwählen sowie diese qualitativ ausführen zu können. Natürlich ist das keine einfache Aufgabe. Während des ersten Lehrgangs versuchten wir, unseren Schülern zu helfen beim Erlernen der Kunst, sich selbständig mit dem Schachspiel auseinanderzusetzen. Es versteht sich, dass man sein Spiel kritisch durchdenken und begreifen muss, um die Richtung für seine "Selbstvervollkommnung" zu bestimmen. Nach der festen Überzeugung der Autoren ist die ernsthafte Analyse der eigenen Partien eine notwendige Voraussetzung für Fortschritte des Schachspielers. Deswegen nimmt das Thema Analyse der eigenen Partien einen zentralen Platz ein. Das Buch enthält konkrete methodische Empfehlungen, wie diese Arbeit verlaufen kann. Ohne breite Schachkultur und ohne Kenntnis des schöpferischen Vermächtnisses großer Schachmeister der Vergangenheit ist es schwer, gute Resultate zu erzielen. Wir waren bemüht, dem Leser vielfältige Wege zur Nutzung des reichen schachlichen Erbes aufzuzeigen. Artur Jussupow ( 1960), Weltklasse-Großmeister russischer Herkunft, lebt seit 1991 in Deutschland und hat sich zunehmend als Autor anspruchsvoller Schachbücher und als Trainer (Jussupow Schachakademie in Weißenhorn) betätigt. Mark Dworetski ( 1947 2016), russischer Internationaler Meister, bedeutender Schachautor und Trainer (u.a. von Jussupow), führte 1990-92 gemeinsam mit Jussupow eine Schule für junge Schachspieler in Moskau. Der selbständige Weg zum Schachprofi basiert auf Trainingslehrgängen an dieser Schule.

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Untersuchungen zur Brutoekologie der Amsel (Turdus merula) im Klinikviertel von Giessen Diplom.de

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Diplomarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Biologie - Zoologie, Note: 1,0, Justus-Liebig-Universität Gießen (Biologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsangabe:Problemstellung:§Im Zuge der aktuellen Diskussion um den gesetzlichen Schutz von Rabenvögeln geht es immer wieder um die Frage der Schädlichkeit dieser Tiere. Dabei wird u.a. angeführt, daß Rabenvögel durch intensive Nestplünderei die Singvogelbestände dezimieren würden. Insbesondere der Siedlungsbereich steht im Blickfeld der Diskussion, wo Rabenvögel in den letzten Jahren zunehmend zu finden sind. Dadurch wird verstärkt die Aufmerksamkeit des Menschen auf diese Arten gelenkt. Auf der anderen Seite wird plötzlich festgestellt, dass kaum Junge von Kleinvögeln zu sehen sind, obwohl mitunter brütende Vögel beobachtet wurden. Daraufhin fällt das laute Geschackere der Elstern sowie das Krächzen der Krähen und Gezeter z.B. von Amseln auf. Die verschiedenen Beobachtungen werden schließlich miteinander assoziiert, und die altbekannte Theorie von abnehmenden Singvogelbeständen wegen nestplündernder Rabenvögel scheint bestätigt. Eine nähere Auseinandersetzung mit dem tatsächlichen ökologischen Sachverhalt unterbleibt dabei jedoch meistens. §Prädation, die im Mittelpunkt der Diskussion steht, ist nur einer unter zahlreichen anderen Verlust- bzw. Mortalitätsfaktoren. Um die Frage nach der Bedeutung von Prädation beantworten zu können, ist eine Erfassung aller Faktoren erforderlich. Da sich aus Einzelbeobachtungen keine ökologischen Zusammenhänge ablesen lassen, muss für fundierte Daten ein gewisser Stichprobenumfang vorhanden sein. Im Siedlungsbereich, wo mittlerweile über 40 Brutvogelarten nachgewiesen wurden (GNIELKA 1981), bietet sich als Untersuchungsobjekt die Amsel (Turdus merula) an, die sich bereits im vorigen Jahrhundert diesen Bereich erschlossen hat und eine der erfolgreichsten Arten darstellt. Ihre Häufigkeit, ihre Körpergröße und die Gewöhnung an den Menschen erleichtern ein Beobachten; zudem ermöglichen die Wahl ihres Brutstandortes und die Nestgröße ein Auffinden der Nester. Schon viele Autoren haben sich mit der Amsel befasst, so dass ausreichend Vergleichsmaterial für eine Diskussion vorliegt. Schließlich kann ihr hoher Bekanntheitsgrad in der Bevölkerung dazu beitragen, das Interesse an der Arbeit auch außerhalb von Fachkreisen zu wecken.§In der vorliegenden Diplomarbeit, die im Jahre 1998/99 am Arbeitskreis Wildbiologie an der Justus-Liebig-Universität Gießen e.V. erstellt wurde, wird versucht, einen differenzierten Überblick über die vielfältigen Wechselbeziehungen innerhalb einer Amselpopulation und ihre Bedeutung für den Reproduktionserfolg zu geben. Dabei soll auch geklärt werden, inwieweit die Amsel in der Lage ist, ihren Bestand in der Stadt allein durch Reproduktion konstant zu halten, wo sie mit ganz neuen Gefahren konfrontiert wird, denen sie außerhalb der Siedlungen nicht ausgesetzt ist.§Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis:§1.Einleitung1§2.Systematik2§3.Biologie der Amsel3§3.1Beschreibung3§3.2Verbreitung der Art4§3.3Lebensraum5§3.4Siedlungsdichte5§3.5Nahrung6§3.6Zugverhalten6§3.7Ethologie7§3.7.1Stimme7§3.7.2Bewegungsweise und Schlafplätze8§3.7.3Komfortverhalten9§3.7.4Reviere und Territorialverhalten9§3.8Brutbiologie10§3.8.1Paarbildung und Balz10§3.8.2Nest und Nestbau11§3.8.3Eiablage und Brut12§3.8.4Schlüpfen, Aufzucht und Entwicklung der Jungen12§3.9Bruterfolg und Sterblichkeit14§3.10Wirtschaftliche Bedeutung15§4.Untersuchungsgebiet16§5.Material und Methoden18§5.1Amseln18§5.2Auffällige Verhaltensbeobachtungen20§5.3Erfassung potentieller Freßfeinde20§5.4Sonstiges20§6.Ergebnisse21§6.1Untersuchungsgebiet als Lebensraum21§6.2Wetter23§6.3Allgemeine Charakteristika zum Ab...

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77,77 zł

Das Buch der Amulette und Talismane - Talismanische Astrologie und Magie Bohmeier, Joh.

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Es ist dies eine Errungenschaft unseres Jahrhunderts des Intellektualismus, in dem kein Platz mehr für Gefühlswerte geblieben ist. Wir leben in einer Zeit ohne Glauben, wir überschätzen den Intellekt und die Technik und verschließen uns dafür die Seelenkräfte, aus denen wir Ewigkeitswerte schaffen könnten. Wir dünken uns hocherhaben über die naiven, primitiven Menschen vor unserer Zeit und bedenken nicht, wie viel Weisheit wir ihnen verdanken. Wir glauben die Natur zu beherrschen und bauten doch so vieles erst auf den Errungenschaften auf, die uns, wenn auch oft in verhüllter Form, von den Alten überliefert worden sind. Auch der primitive Mensch, der Naturmensch, strebte zunächst nach der Herrschaft über die Naturkräfte. Er sah sich den Gewalten der Natur und der Ordnung des Werdens und Vergehens schicksalsmäßig preisgegeben und musste schon aus Selbsterhaltungstrieb nach einem Urheber dieser Schicksalsgewalt und nach Mitteln suchen, sich diesen zu entziehen oder ihren Einfluss auf sein Dasein abzuwenden, sich Möglichkeiten zu schaffen, um sein Leben und seinen Besitz zu sichern. Von hier bis zum Glauben an übernatürliche Wesen war nur ein Schritt, zumal sich der Primitive die Naturgewalten nur als personifizierte Wesen vorstellen konnte, welche er als Urheber der ihn betreffenden guten oder bösen Ereignisse ansah. So musste Glaube und Aberglaube entstehen, so entstand auch der Trieb, sich Abwehrmittel zu schaffen oder Mittel zur Erwerbung der Gunst der von ihnen selbst eingesetzten Götter. Dies geschah in Form von Opfern, Gebeten oder auch durch geweihte Gegenstände, die von den Vertretern dieser Götter, den Medizinmännern oder später den Priestern vermittelt wurden, eben durch Amulette oder Talismane. Der Gebrauch dieser Schutzmittel hat sich durch die Jahrtausende hindurch erhalten und ist auch in unserer jetzigen "so aufgeklärten Zeit" keineswegs verschwunden, nur die Form und die Herstellungsweise haben sich entsprechend gewandelt. Aus dem wirksamen Amulett das ein Priester weihte oder ein weiser Magier mit fluidischen Kräften lud, ist ein modernes Schmuckstück geworden, das, fabrikmäßig hergestellt, naturgemäß keine der Wirkungen mehr haben kann, welche die magische Kunst der alten Eingeweihte ihm verlieh. Indessen gibt es auch heute noch wirkliche Talismane und Amulette, die nach den Vorschriften der Alten hergestellt, auf den jeweiligen Träger abgestimmt sind und diesem Kräfte übermitteln, von denen der durch keinerlei Wissen um magische Zusammenhänge beschwerte Allesbesserwisser der Jetztzeit sehr gern Gebrauch machen würde, wenn er auch nur zu ahnen vermöchte, was er durch sie erreichen kann. Bevor wir jedoch auf die Beschreibung und Herstellung dieser "Magneten des Glücks" selbst näher eingehen, wollen wir eine kleine Übersicht übe die geschichtlichen Überlieferungen der talismanischen Kunst und Literatur geben und den Gebrauch ihrer Erzeugnisse bei den verschiedensten Rassen im Laufe der Zeit verfolgen.

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103,30 zł

DuMont Kunst-Reiseführer Südtirol DuMont Reiseverlag

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Südtirol, südlich des Alpenhauptkamms gelegen, bietet mit sonnendurchfluteten Tälern, gletscherbedeckten Granitbergen, duftenden Almen und vor allem mit der bizarren Felsenwelt der Dolomiten einen unerschöpflichen Reichtum eindrucksvoller Landschaftsszenarien. Doch zum Land der Wanderer und Kletterer, der Wein- und Feinschmecker wurde Südtirol erst in den letzten fünfzig Jahren. Die zweitausend Jahre vorher waren davon bestimmt, dass Südtirol mit dem Brenner den niedrigsten und zentralsten Pass über den Alpenhauptkamm besaß und damit den wichtigsten inneralpinen Verkehrsweg der Geschichte. Diese besondere geografische Lage hat in diesem vergleichsweise kleinen Land eine große Fülle kunst- und kulturhistorischer Einflüsse zusammengeführt, die einen ungeheuren Reichtum der verschiedensten Kunstwerke hinterlassen haben: Byzantinisch geprägte, also südlich beeinflusste Freskomalerei trifft hier auf den nördlich der Alpen entstandenen Linearstil, Giotto- Schüler malten in Bozen eine Kirche aus, während eine andere mit einem großartigen geschnitzten Flügelaltar aus süddeutscher Tradition ausgestattet wurde. Monumentale gotische Architektur nordischer Prägung wurde von Südtiroler Künstlern ausgemalt, die das Handwerk der illusionistischen Malerei in Italien gelernt hatten.§Da Südtirol nicht nur mit dem Eisacktal nach Norden, mit Bozen und dem Unterland ins trentinische Italien nach Süden Verbindung hatte, sondern sich mit dem Pustertal auch noch nach Osten, nach Kärnten und ins Österreichische und mit dem Vinschgau nach Westen, in die Schweiz öffnet, bedarf eine solche Vielfalt der kunsthistorischen Einflüsse sorgfältiger Erklärung, um dem Reisenden die jeweiligen Spezifika deutlich zu machen. Der vorliegende Kunstreiseführer hat es sich daher zur Aufgabe gemacht, die einzelnen Talschaften Südtirols in ihrer jeweiligen historischen Entwicklung und der daraus entstandenen besonderen Ausprägung ihrer Kunst darzustellen. Einzeln beschrieben werden das zum Brenner führende Eisacktal mit seiner kunsthistorischen Perle, der kleinen Bischofsstadt Brixen mit ihrem berühmten bemalten Kreuzgang, das Pustertal mit dem altertümlichen Gebirgsstädtchen Bruneck und seinen Nebentälern in die wildesten Hochgebirgswelten, das Handelszentrum Bozen mit seiner attraktiven Altstadt und dem angrenzenden weinseligen Überetsch mit den bekannten Weinorten Kaltern und Tramin, es folgt die alte Hauptstadt Tirols, die heutige Kurstadt Meran und schließlich der Vinschgau, das markante Tal zur Schweiz mit seinen einzigartigen Kunstwerken der späten Völkerwanderungszeit des 8. Jahrhunderts in Naturns und Mals.§Überall in Südtirol findet sich originelle und erlesene Küche, denn auch die Begegnung nördlicher und südlicher Köche, tirolischer und italienischer Gastronomie hat die schmackhaftesten Kombinationen hervorgebracht. Der Reisende wird hier in seiner Suche nach charaktervoller Küche von den Autoren ebenso wenig allein gelassen wie bei der Frage, welche der zahlreichen Südtiroler Spitzenweine er wo verkosten sollte. Für Übernachtungen in geschmackvollem Ambiente geben die Autoren ebenfalls wertvolle Tipps.§Von den Autoren sind im DUMONT Reiseverlag außerdem die Kunstreiseführer Gardasee, Verona, Trentino, Mantua, Piemont und Aosta- Tal sowie Die Eifel erschienen.

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90,94 zł

Lob der Ehe Manesse

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Das ideale Geschenkbuch für alle Beherzten: jetzt in neuer Ausstattung!§Eheberater gibt s wie Sand am Meer, aber keinen wie diesen: Das "Lob der Ehe" zeigt die ganze Fülle eines Lebens zu zweit ohne handelsüblichen Kitsch und Klamauk. Rafik Schami hat die Spreu vom Weizen getrennt und mit unbestechlichem Kennerblick die schönsten Texte der Weltliteratur ausgewählt. Herausgekommen ist zur Freude aller Verliebten, Verlobten und Verheirateten ein vielstimmiges und vergnügliches Hohelied auf die Liebe.§"Die Liebe, welch lieblicher Dunst. Doch in der Ehe, da steckt die Kunst", dichtete Theodor Storm, und Eduard Mörike meinte: "Wer keinen Humor hat, sollte nicht heiraten". Wahrlich, es grenzt an ein Wunder, ein schnarchendes, schlecht gelauntes, misstrauisches oder mimosenhaftes Wesen zu lieben jahraus, jahrein, aus freien Stücken, ohne Wenn und Aber. Welche Phantasie verleiht doch die Liebe, die einen in den Ebbezeiten einer Partnerschaft immer wieder neue Zuversicht schöpfen lässt! §Gewidmet einem seit jeher vernachlässigten Feld der schönen Literatur, dem erfüllten Leben zu zweit, will diese von Rafik Schami besorgte Auswahl weit mehr sein als ein klassisches Hochzeitsbuch. Es ist ein Brevier für alle Beherzten. Frauen und Männern chronisch verliebten, verlobten, verheirateten oder auch in wilder Ehe vereinten wird ein Lese buch an die Hand gegeben, das zentrale Erfahrungen des gemeinsamen Abenteuers Alltag zur Sprache bringt: ein Buch des lustvollen Entdeckens und Innewerdens, ein Manifest des guten Willens, Lektürevergnügen und Denkanstoß zugleich. §Das "Lob der Ehe" eignet sich als Anstiftung zum Glück der Zweisamkeit und nicht zuletzt als lebenskluger Begleiter in guten wie in schlechten Tagen. §Mit Texten u.a. von Guy de Maupassant, Joyce Carol Oates, John Updike, Margarete von Navarra, Robert Musil, Colette, Anton Cechov, Frank Wedekind, Goffredo Parise, Mark Twain, August Strindberg, Heinrich von Kleist, Gabrielle Roy und Rafik Schami selbst.§Die Vorzugsausgabe ist in feines Moiré-Leinen gebunden und mit Goldprägung veredelt.§

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44,01 zł

Der Ursprung des Kunstwerkes Klostermann

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Heideggers berühmte Abhandlung "Der Ursprung des Kunstwerkes" (1936), einer der zentralen Texte der modernen philosophischen Ästhetik, erscheint hier als Einzelausgabe, ergänzt durch die erste Fassung "Vom Ursprung des Kunstwerks" (1935). Im 247. Abschnitt der "Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) " (HGA 65) teilt Heidegger mit: "Aus diesem Bereich entnommen und deshalb hierher gehörig die gesonderte Frage nach dem Ursprung des Kunstwerkes." Erst seit Erscheinen der "Beiträge" aus dem Nachlass (1989) ist der in der Kunstwerk-Abhandlung noch wissentlich "verschwiegene Quellbereich" zugänglich geworden, aus dem die Gedankengänge der Kunstwerk-Abhandlung erst zureichend nachvollzogen und gedeutet werden können. Sie enthält Heideggers Aufriss des aus dem Ereignis gedachten Wesensbaus der Kunst. Nicht nur von Philosophen, sondern auch von Kunsthistorikern und Künstlern wird "Der Ursprung des Kunstwerkes" als ein Klassiker für die Besinnung auf das Wesen der Kunst geschätzt. Die Einführung von Hans-Georg Gadamer stellt die Abhandlung in ihren historischen Kontext und bestimmt ihren systematischen Ort im Werk Martin Heideggers.

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190,73 zł

Der katholische Rubens Beck

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Rubens wird bis heute gerühmt für seine Schilderung der menschlichen Leidenschaften, von der Grausamkeit bis zur erotischen Hingabe. Doch so diesseitig, wie wir meinen, war seine Kunst keineswegs. Sie schuf eine neue, lebendige Sprache für eine wieder erblühende Kirche, die sich soeben von den Konfessionskriegen des 16. Jahrhunderts erholte. Nach den blutigen Kämpfen und den Bilderstürmen sollte der katholische Glaube nicht länger mit Gewalt erzwungen werden. Wie Bernini, so wollte auch Rubens durch eine sinnliche Kunst den Betrachter zum rechten Glauben überreden. Der farbige Glanz seiner Malerei, ihre Wärme und Festlichkeit, aber auch ihr Furor und ihre Klage waren dazu angetan, die Menschen religiös und ethisch zu bewegen. Willibald Sauerländer macht dies anhand von Rubens Altargemälden deutlich, deren ursprüngliche Bestimmung und Wirkung er eindrucksvoll vor Augen führt. Damit deckt er die eigentliche Botschaft dieser Bilder wieder auf und befreit sie von den säkularen Missverständnissen einer religionsfernen Nachwelt

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12,24 zł

34 kazania na niedziele i dni powszednie - Ks. Aleksander Radecki

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Nazwa - 34 kazania na niedziele i dni powszednie Autor - Ks. Aleksander Radecki Oprawa - Miękka Wydawca - Franciszkańskie Wydawnictwo św Antoniego Kod ISBN - 9788388598098 Kod EAN - 9788388598098 Rok wydania - 2002 Format - 120x190 Ilość stron - 190 Podatek VAT - 5%

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Identität und Differenz (1955-1957) Klostermann

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Der Band 11 der Gesamtausgabe vereinigt in seinem ersten Teil drei gedankentiefe Vortragstexte aus der Mitte und der zweiten Hälfte der fünfziger Jahre: "Was ist das - die Philosophie?" (1955), der die Frage nach dem künftigen Wesen der Philosophie in die Notwendigkeit einer Erörterung des Verhältnisses von Denken und Dichten einmünden läßt; "Der Satz der Identität" (1957), in dem die Identität aus dem Ereignis als dem Zusammengehören von Sein und Mensch gedacht wird; "Die onto-theo-logische Verfassung der Metaphysik" (1957), deren Wesensherkunft aus der Differenz als dem Austrag von entbergender Überkommnis und sich bergender Ankunft bestimmt wird. Der zweite und der dritte Text wurden von Heidegger unter dem Buchtitel "Identität und Differenz" veröffentlicht, den er auch als Titel für den Sammelband 11 der Gesamtausgabe festgelegt hat. Der zweite Teil enthält die Erstveröffentlichung (1962) des vierten Vortrags "Die Kehre" aus den Bremer Vorträgen von 1949 sowie die Erstveröffentlichung (1958) des ersten Vortrags der Freiburger Vortragsreihe von 1957 "Grundsätze des Denkens", deren Mitte der Vortrag "Der Satz der Identität" ist.Die für die Veröffentlichung in Briefform verfaßten Texte für Pater W.J. Richardson (1962) zur Kehre und für den Japaner Takehiko Kojima (1963) zum Wesen der neuzeitlichen Technik gelangen im dritten Teil zum Wiederabdruck.

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188,22 zł

Spirituelle Erklarungsmuster von Aggression und Gewalt Grin Publishing

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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Psychologie - Persönlichkeitspsychologie, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Universität Bremen, Veranstaltung: Grausamkeit - die Bedingungen menschlicher Aggression, 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Gewalt kann abstoßend sein, Gewalt kann schön sein. Wir begegnen ihr mit einer§sonderbaren Mischung aus Neugier und Abscheu. Unbestreitbar ist Gewalt§ein soziales Phänomen, das die gesamte Menschheitsgeschichte in mannigfaltigen§Ausprägungen begleitet. Ein Phänomen, das bei seinem Auftreten eine umfassende§gesellschaftliche Ächtung erfährt und gleichzeitig allgegenwärtig ist. In der§medialen Berichtserstattung nimmt sie eine exponierte Stellung ein. Und es sind§jene beispiellose Verbrechen und Grausamkeiten der Menschheitsgeschichte, die§regelmäßig die Frage aufwerfen, warum Menschen zu solchen Handlungen fähig§sind und was sie zu diesen bewegt.§Zahlreiche Paradigmen und Teilbereiche der Psychologie haben unterschiedliche§Erklärungsansätze entwickelt, um das Phänomen Gewalt zu erklären. Diese§reichen von Psychoanalytischen, Biologischen über Sozial- und Persönlichkeitspsychologische.§Dieser Essay soll die Fragen nach der Ursache von Gewalt ebenfalls§näher behandeln. Der Gesamtheit dieser Erklärungsansätze wird hierbei§zunächst nur wenig Beachtung geschenkt, sondern ein alternativer und weniger§konventioneller Zugang zu der Thematik gewählt.§Nachfolgend werden Erklärungskomponenten für die Ursachen und das Auftreten§von Gewalt aus einer spirituellen Sichtweise skizziert. Dieser Ansatz geht§von der Annahme aus, dass via spirituelle Praxis Einsichten in das Wesen der§Gewalt erreicht werden können, die einem Außenstehenden verborgen bleiben.§Meditation stellt sich hierbei als zentrale Methode zum Erreichen jener okkulten§Erkenntnisse dar, mittels derer dieser Zugang realisiert werden kann. Es wird§hierbei weiterhin zu thematisieren sein, ob die Spiritualität als Quelle wissenschaftlicher§Erkenntnis eine legitime Nutzung erfahren kann. Ein Erklärungsansatz zu entwerfen, der die Betitelung spirituelle Theorie der§Gewalt trägt, ist ohne Frage hier nicht zu leisten. Vielmehr sollen die Konturen§eines solchen Erklärungsmusters durch eine Gegenüberstellung mit ausgewählten§Kernaussagen etablierter Theorien der Gewalt herausgearbeitet werden. Gemeinsamkeiten als auch Unterschiede umreißen hierbei die Essenz einer spirituellen§Erklärung. Sie stellen Fragmente dar, von denen ich hoffe, dass sie ausreichen,§um einen Eindruck einer solchen Erklärung zu liefern und ihren Charakter - ob§eigenständig oder nicht wird zu beurteilen sein - herausstellt.§§[...]

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Deutschbuch - Sprach- und Lesebuch - Differenzierende Ausgabe Baden-Württemberg 2016 - Band 1: 5. Schuljahr Cornelsen

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Informationen zum Titel: §§Bewährter, transparenter Aufbau nach Kompetenzbereichen§§Sprechen - Zuhören - Schreiben§Lesen - Umgang mit Texten und Medien§Nachdenken über Sprache§Arbeitstechniken und Methoden §Klare Kapitelstruktur im Dreischritt§§Basisteil:§Erarbeitung des Hauptkompetenzbereichs mit differenzierenden Aufgaben, §Überprüfung der Lernerfolge mit Testet euch!§§Stärken stärken:§Integration eines weiteren Kompetenzbereichs, Anwendung Vertiefung und Differenzierung§Klassenarbeitstraining Fit in ...§oder kreative Projektvorschläge §§ Informationen zur Reihenausgabe: §§Das bewährte Deutschbuch passend zum Bildungsplan 2016§§Was ist neu?§§Vorbereitung auf verschiedene Abschlüsse durch verstärkte Differenzierung§Grammatik: Feldermodell des Satzes§Schreibformen: Berichten in der Orientierungsstufe§Arbeitshefte mit Online-Übungen§Ab Klasse 7 abschlussorientierte Arbeitshefte §Bewährter, transparenter Aufbau nach Kompetenzbereichen§§Sprechen - Zuhören - Schreiben§Lesen - Umgang mit Texten und Medien§Nachdenken über Sprache§Arbeitstechniken und Methoden §Klare Kapitelstruktur im Dreischritt§§Basisteil:§Erarbeitung des Hauptkompetenzbereichs mit differenzierenden Aufgaben, §Überprüfung der Lernerfolge mit Testet euch!§§Stärken stärken:§Integration eines weiteren Kompetenzbereichs, Anwendung Vertiefung und Differenzierung§Klassenarbeitstraining Fit in ...§oder kreative Projektvorschläge §Arbeitshefte mit Lösungseinleger§§Umfangreiches Übungsmaterial zu allen Kompetenzbereichen mit Schwerpunkt Grammatik, Rechtschreibung und Schreibtraining, etwa Aufsatzarten. Außerdem enthalten: eine Eingangsdiagnose, Differenzierungsangebote und Lernstandstests.§Wahlweise gibt es die Arbeitshefte mit einem Schnupperangebot an Online-Übungen oder mit den kompletten Online-Übungen. Die Online-Übungen sind passgenau zu Arbeitsheft und Schülerbuch: ca. 150 interaktive Übungen auf zwei Niveaus zu allen Schwerpunkten der Arbeitshefte und Schülerbücher. Die interaktiven Übungen sind auch als Schullizenz auf DVD für den Offline-Einsatz erhältlich. §Differenzieren und Fördern: Fördermaterialien im Ordner§§Der Ordner bietet unterstützendes Material für schwächere Schüler/innen an mittleren Schulformen. Die selbsterklärenden Kopiervorlagen lassen sich ergänzend im Unterricht oder zum Selbstlernen anwenden:§§Diagnosetests mit Förderempfehlungen§Differenzierende Kopiervorlagen auf drei Niveaustufen§Kopiervorlagen zur Sprachförderung (DaZ)§Differenzierende Klassenarbeiten mit Hilfekarten und Bewertungsbogen§Musteraufsätze mit Checkliste§Lernlandkarten§für selbstständiges Arbeiten§Beiliegende CD-ROM mit Lösungen und Materialien in editierbarer Form §Sprachtrainer§§Vielseitige Übungen für Lernende mit Unsicherheiten im lexikalischen sowie grammatikalischen Bereich§§Sprachliches Grundlagenwissen erwerben§Ausdrucksfähigkeit verbessern§Lese- und Schreibkompetenzen stärken§Besonders geeignet für Schüler/innen mit DaZ-Förderbedarf§Ideal für eine individuelle Förderung§Lehrwerkunabhängig einsetzbar §Servicepaket mit CD-ROM§§Lösungsvorschläge mit Tafelbildern/Folien zu den Aufgaben des Schülerbands§Zahlreiche Kopiervorlagen mit differenzierenden Übungen

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117,27 zł

Deutsche Grammatik und Syntax Praxis Spezialverlag DaF

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Eine Lernergrammatik für Deutschlerner ab 15 mit Griechisch als Muttersprache - das hört sich einfach an, doch dahinter steckt im Fall der "Deutschen Grammatik & Syntax" von Spiros Koukidis viel mehr.§§Die "Deutsche Grammatik & Syntax" kann praktisch von der ersten bis zur letzten Stunde Deutsch in allen Stufen verwendet werden und ist auch zum Selbstlernen geeignet. Das Buch richtet sich sowohl nach dem Hochdeutschen als auch dem Sprachgebrauch im Alltag (deutsche Umgangssprache). Als Grammatikbuch für Lerner mit Griechisch als Ausgangssprache nimmt es Rücksicht auf Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen den beiden Sprachen. Jede Aussage und jede Regel werden durch Tabellen und passende Beispiele veranschaulicht. In jedem Abschnitt wird auf die entsprechenden Übungen im "Großen deutschen Übungsbuch" hingewiesen.§§Die "blaue Grammatik" hat auch bei der zweiten Neubearbeitung nicht nur die charakteristische Farbe, sondern auch all jene Merkmale beibehalten, die sie so erfolgreich und bei Lernern und Lehrern beliebt gemacht haben:§- Übersichtliche, kleinschrittige Staffelung des Lernstoffs, sodass sowohl Anfänger mit wenig Grammatik-Bedarf als auch Fortgeschrittene, die häufig etwas Neues oder bereits Gelerntes nachschlagen müssen, dieses Buch gut brauchen können.§- Sehr viele passende, aktuelle Beispiele und Tabellen zu jedem Phänomen mit griechischer Übersetzung, damit neben dem vermittelten theoretischen Wissen auch seine Anwendung in der Praxis veranschaulicht wird.§- Das i-Tüpfelchen der Neuausgabe ist natürlich der Vierfarbdruck, der das Buch echt benutzerfreundlich macht.§§Das Buch gibt Antwort auf jede mögliche Frage, die ein Deutschlerner sich oder seinem Lehrer stellen könnte, und das in einfacher, verständlicher Sprache. Man schafft sich also die

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207,21 zł

Wegmarken (1919-1961) Klostermann

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Die "Wegmarken" - der in Neuauflage erscheinende Band 9 der Gesamtausgabe - geben einen Querschnitt durch Heideggers Denken von 1919 bis 1961. Der Band setzt mit einer Arbeit aus den Anfängen des eigenen Weges ein, der gekennzeichnet ist durch den hermeneutisch-phänomenologischen Entwurf der Philosophie als Urwissenschaft vom faktischen weltbezogenen Leben und durch die Formulierung der Seinfrage als Frage nach dem Unterschied zwischen dem "ich bin" und dem "etwas ist - was". Es folgen Texte aus der Zeit der fundamentalontologischen Ausarbeitung der Seinsfrage, zum Verhältnis von phänomenologischer Philosophie und theologischer Wissenschaft, zur phänomenologischen Destruktion der Ontologie von Leibniz, zur Wesenszusammengehörigkeit von Nichts und Sein und zum Transzendenz - als dreifachem Gründungsgeschehen des Daseins. Schriften aus dem seinsgeschichtlichen Denken schließen sich an, allen voran jene Übergangsschrift, in der sich erstmals der Vorrang des entbergend-verbergenden und darin geschichtlichen Waltens der Wahrheit vor der ursprünglichen Zeit zeigt. Aus dieser Textgruppe ragt auch jene Schrift heraus, die im Herblick aus den "Beiträgen zur Philosophie" in Auseinandersetzung mit der Humanismusfrage das Dasein des Menschen seinsgeschichtlich aus dem Bezug der Lichtung des Seins zum ek-sistierenden Menschenwesen bestimmt. Die übrigen Texte gehören in Heideggers seinsgeschichtliches Gespräch mit Platon und Aristoteles, mit Kant und Hegel sowie mit Ernst Jünger.§Das philosophische Gewicht der "Wegmarken" liegt zugleich in den zahl- und aufschlußreichen Randbemerkungen aus den Handexemplaren Heideggers, die erst mit der Neuveröffentlichung seiner Schriften in der Gesamtausgabe insbesondere die Texte "Was ist Metaphysik?" (mit Nachwort und Einleitung), "Vom Wesen des Grundes", "Vom Wesen der Wahrheit" und "Brief über den Humanismus" in hohem Maße bereichern.

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Petrusgrab in Rom als Beweis fur den dortigen Aufenthalt des Apostels? Grin Publishing

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Facharbeit (Schule) aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Religion als Schulfach, Note: 1,0 (15 Punkte), Haranni-Gymnasium, Herne (-), Sprache: Deutsch, Abstract: Ein einziges großes Kunstwerk: riesige Marmorsäulen, edle Kunstwerke aus Gold und Mosaik, Schmuckstücke der bedeutendsten Künstler der Geschichte der Petersdom. Gelingt es, den Blick von all dem abzuwenden, blickt man in strahlende Gesichter, die fasziniert und beeindruckt sind von der unglaublichen Weite des Raumes und all dem Glanz der Petersbasilika. Vor dem riesigen Hochaltarziborium Berninis versammeln sich Pilger der verschiedensten Nationen an der Confessio: sie alle schauen über die 92 ewigen Lichter hinab zum Grab des heiligen Petrus. Bei einem Blick nach oben zur Kuppel Michelangelos erkenne ich die lateinische Inschrift: Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam et tibi dabo claves regni caelorum. 1, in der deutschen Übersetzung: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und Dir gebe ich die Schlüssel zum Himmelreich. (Mt 16, 18). Mit diesen Worten soll Jesus sich der Bibel zufolge an Simon Barjona, genannt Petrus, gewandt haben. Während ich noch von der Pracht des Doms beeindruckt bin, halte ich ein stilles Gebet, verlasse die Kirche und beginne mir, trotz tiefer Glaubensüberzeugung, irgendwann die Frage zu stellen, ob Petrus nun tatsächlich in Rom war und ob ich wirklich in der Basilika stand, die über seinem Grab errichtet worden ist. Heute, etwa 2000 Jahre nachdem Jesus der Überlieferung zufolge die oben genannten Worte zu seinem Jünger sprach, fragen sich noch viele neben mir: Ist Petrus nun der Felsen ? Hat er tatsächlich einst den Weg nach Rom auf sich genommen um die heilige Botschaft Christi zu verkünden bevor er dort eines Märtyrertodes starb? Ist er tatsächlich der Grundstein der Kirche und das wahre Fundament von Sankt Peter? Mit diesen Fragen beschäftigen sich Forscher, Kritiker und auch Geistliche schon seit etwa 700 Jahren, doch das Problem scheint unlösbar. Offenbar gibt es für die Wissenschaft keine eindeutigen Belege, um diese Fragemit präziseren Antworten als eventuell oder wahrscheinlich zu beantworten.Das zu Beginn geschilderte Erlebnis nehme ich zum Anlass, mich im Rahmen meiner Facharbeit ebenfalls der Frage nach dem Aufenthalt des heiligen Petrus in Rom zu widmen und einige Hinweise genauer zu untersuchen. Meinen Schwerpunkt lege ich bei der Grablegung Petri in Rom und versuche bildlich gesprochen- anhand einiger Indizien Licht in die vatikanischen Grotten unter Sankt Peter zu bringen.

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"Die Sixtinische Madonna Grin Publishing

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Essay aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Kunst - Malerei, , Sprache: Deutsch, Abstract: Das Thema beschäftigt sich mit der Geschichte des Gemäldes Die Sixtinische Madonna von Raffael vom Altarbild zum Medienbild. Dabei geht es auch um die allgemeinen und besonderen Merkmale des Bildmediums, denn nicht jedes Marienbild ist so berühmt geworden.§Die Technik Öl auf Leinwand und die Maße 269,5 x 201 cm kennzeichnen bereits eine Besonderheit. §Andachtsbilder wurden gewöhnlich auf Holz gemalt. Heute befindet es sich in der Gemäldegalerie Alte Meister in Dresden.§Die Sixtinische Madonna war ursprünglich ein Auftragsgemälde. Auftraggeber war Papst Julius II. Der Künstler Raffael war damals schon ein anerkannter Maler und er lebte seit einigen Jahren in Rom. Seine Arbeitsweise fand ein großes öffentliches Interesse. Sogar der Papst wurde auf ihn aufmerksam. Raffael schöpfte aus dem Reichtum seiner künstlerischen Schaffenskraft und schuf ein atemberaubendes Bild mit einer neuartigen Komposition.§Raffael wurde 1483 in Urbino geboren und starb nach einer zweiwöchigen Krankheit am 6. April 1520 in Rom. Sein Vater Giovanni Santi (1430/40 1494) war Hofmaler von Federico da Montefeltre und hatte sein Talent früh erkannt und ihn zu Perugino nach Perugia in die Lehre gebracht. 1504 siedelte er nach Florenz über, einem Zentrum für zeitgenössische Kunst. Raffael war 1508 durch die Vermittlung seines Verwandten Donato Bramante, der Baumeister der neuen Peterskirche war, nach Rom gerufen worden, im Alter von 25 Jahren. Er sollte die Stanza della Segatura von Papst Julius II. ausmalen. §Nachdem er 1511 das Gemälde Madonna von Foligno für die Kirche S. Maria in Aracoeli auf dem römischen Kapitol gemalt hatte, bekam er 1512 auch den Auftrag ein Madonnenbild für die Klosterkirche im Benediktinerkloster San Sisto in Piacenza zu malen. Daher entlehnt sich auch der Name die Sixtinische Madonna .§1754 erwarb ein Kunstagent nach zweijährigen zähen Verhandlungen für August II. das Gemälde. Stolz präsentierte August II. das Gemälde in seiner Sammlung in Dresden. Friedrich August II. (1696 1763) wurde 1733 nach Tod seines Vaters August des Starken Kurfürst von Sachsen und als August III. auch König von Polen und Großherzog von Litauen.§Im 18. Jahrhundert setzte ein großes Interesse für das Bild ein und die Frage nach der Vorbildfunktion von anderen Bildern und die Quellen der Bildmotive wurden im Laufe der Jahrhunderte gestellt. [...]

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