krainaksiazek der ruf des nordens 20097668

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Kostümkunde des Altertums - 2848125730

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Kostümkunde des Altertums Books on Demand

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Quelle: Wikipedia. Seiten: 92. Kapitel: Kostümkunde (Altes Ägypten), Kostümkunde der griechischen Antike, Kostümkunde der römischen Antike, Tunika, Lorbeerkranz, Pantherfell, Maskenhelm, Schleier, Weisenau, Spangenhelm, Corona, Pallium, Phrygische Mütze, Montefortino, Fibel, Korinthischer Helm, Toga, Ägis, Chalkidischer Helm, Schuppenpanzer, Pteryges, Kajal, Jugendlocke, Lorica Hamata, Weiße Krone des Südens, Spätantiker Kammhelm, Lorica Segmentata, Römischer Paradehelm aus Theilenhofen, Crosby-Garret-Helm, Diadem, Ribchester-Helm, Rote Krone des Nordens, Haarnadel, Henu-Krone, Kosmetik im Alten Ägypten, Chepresch, Cestus, Tutulus, Flammeum, Geierhaube, Apulisch-Korinthischer Helm, Phalerae, Römischer Helm Typ Niederbieber, Hemhem-Krone, Phrygisch-Chalkidischer Flügelhelm, Leinenpanzer, Chlamys, Bracae, Phrygischer Helm, Apex, Himation, Pschent, Subarmalis, Stola, Attischer Helm, Hemithorakion, Crista, Peplos, Spätrömischer Helm, Italischer Pilos-Helm, Chiton, Doppelfederkrone, Newstead-Helm, Beinschiene, Trabea, Galerus, Illyrischer Helm, Mantel, Hellenistischer Pilos-Helm, Cassis, Nemes-Kopftuch, Zwiebelknopffibel, Atef-Krone, Etruskischer Kammhelm, Urartäischer Helm, Carbatina, Böotischer Helm, Glockenpanzer, Lorica Squamata, Helm des Meskalamdug, Muskelpanzer, Caliga, Königsbart, Toupha, Kassidion, Abolla, Paludamentum, Calceus, Eberzahnhelm, Kausia, Klappenpanzer, Wildschur, Tibialia, Assyrischer Spitzhelm, Focale, Subligaculum, Schurz, Sagum, Cingulum militare, Riemenzunge, Koische Seide, Coolus, Crepidae, Fascia pectoralis, Galea, Feminalia, Tänie, Pileus, Kothurn, Palla, Lorica Plumata, Paenula, Spolas, Chirotheke, Petasos, Zoster, Udones, Melote, Caracalla, Cinctorium, Subucula, Schamtasche. Auszug: Ein Lorbeerkranz ist ein aus Zweigen und Blättern des Lorbeer (lat. laurus) geformter Kranz. Der Lorbeerkranz ist ein Symbol und eine Insigne für eine besondere Ehre oder Auszeichnung, insbesondere für einen Sieg oder einen besonderen Erfolg. Daher wird er auch als Siegerkranz bezeichnet. Lorbeerkränze sind häufig golden dargestellt. Der immergrüne Lorbeerstrauch bzw. Lorbeerbaum galt in der Mythologie des antiken Griechenland als Symbol der gesundheitlichen und moralischen Reinigung sowie der Sühne. In den kultischen Handlungen um den griechischen Gott Apollon übernahm der Lorbeer eine bestimmte Aufgabe, indem er ihn an die geliebte Nymphe Daphne erinnerte, die sich vor seinen Nachstellungen rettete, indem sie sich in einen Lorbeerstrauch verwandelte. Für Apoll wurde der Strauch durch die Verwandlung heilig, daher trug er als Ausdruck seines Kummers und Schmerzes über die nicht erwiderte Liebe einen Lorbeerkranz auf dem Kopf. Der Überlieferung zufolge wurde ein erstes Orakel des Apoll durch das Rauschen des Lorbeer verkündet. Tempel und Heiligtümer zu Ehren des Apollon wurden mit Lorbeer geschmückt und mit Besen aus zusammengebundenen Lorbeerzweigen gereinigt. Das Orakel von Delphi sprach mit einem Lorbeerblatt im Mund. Bei den Anhängern von Hippokrates stand der Lorbeer im Ruf, als Heilmittel gegen Frauenleiden zu wirken. Im alltäglichen Leben des antiken Griechenland schmückte der Lorbeerkranz herausragende Dichter und Sportler. Auch in der römischen Mythologie spielte der Lorbeerkranz eine bedeutende Rolle. Im Kult um den Gott Jupiter war er Zeichen des Siegers, der lorbeerbekränzt (lat. laureatus) wurde. Daher war der Lorbeerkranz bei der Rückkehr von Feldherren nach Rom Zeichen des militärischen Siegers (siehe corona triumph...

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Das Schwarze Auge, Theaterritter. No.4 - 2838465234

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Das Schwarze Auge, Theaterritter. No.4 Ulisses Spiele

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Sewerien im Peraine 1039 BF. In Norburg findet das Aventurische Bardentreffen statt, bei dem sich Musikanten von Nah und Fern ein sinnenfrohes Stelldichein geben. Viele rondragläubige Bronnjaren sind derweil nach Süden gezogen, um sich in Kaiserin Rohajas Feldzug gegen Helme Haffax zu bewähren. Zurück geblieben sind nur wenige größtenteils sewerische Adlige und Teile des prestigeträchtigen Ordens der Jagd, den der charismatische Graf Wahnfried von Ask vor etwa zwei Jahrzehnten gründete. Das Bardentreffen ist ein Ort des Fabulierens: Die sagenhaften bornischen Flügelrüstungen, die heiligen Schwerter des Nordens und die kriegsentscheidende Goblinpauke sind nur einige der Geschichten, die die Helden hier zu hören bekommen. Doch als mit einem brutalen Anschlag rohe Gewalt in die vergnügliche Idylle einbricht, erhebt sich ein vielstimmiger Ruf nach Vergeltung an den Notmärkern, die seit Generationen als Kriegstreiber und Schurken berüchtigt sind. Im vierten Abenteuer der Theaterritterkampagne begegnen die Helden ihrem Erzfeind auf dem Schlachtfeld. Sie erleben einen sewerischen Feldzug, lüften uralte Geheimnisse des Theaterordens und erhalten die Chance, Seite an Seite mit der Adelsmarschallin zu kämpfen und in die bornischen Geschichtsbücher einzugehen. Alternativ zur Kampagne könnt ihr "Der Grüne Zug" aber auch als Einzelabenteuer spielen. Zum Spielen des Abenteuers ist zusätzlich das DSA5-Regelwerk notwendig. Der Aventurische Almanach wird zur Vertiefung des Hintergrundes empfohlen, ist aber zum Leiten des Abenteuers nicht erforderlich. Ein DSA-Gruppenabenteuer für 3-5 Helden, denen das Bornland am Herzen liegt. Genre: Kriegstagebuch Voraussetzungen: Risikobereitschaft, kein Hass gegen Norbarden oder Rondrianer, Interesse am Schicksal des Bornlands Orte: Norburg, Drauhager Höhen, Notmark, Sewerien Zeit: Peraine bis Rahja 1039 BF Komplexität (Spieler/Meister): mittel / mittel Erfahrung der Helden: kompetent Anforderungen: Gesellschaftstalente ØØØO Kampf ØØØO Naturtalente ØØOO Lebendige Geschichte ØØØØ

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