krainaksiazek die deutsche heldensage 20097670

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Die deutsche Heldensage und ihre Heimat - 2841231345

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Die deutsche Heldensage und ihre Heimat

Ksi±¿ki

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Die Frithjof-Saga - 2827014836

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Die Frithjof-Saga Dogma

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Esaias Tegnérs klassische Version der Frithjofssage war es, die diese altnordische Heldensage in Mitteleuropa bekannt machte. Die Handlung geht auf Texte aus dem späten Mittelalter zurück und spielt wahrscheinlich im 7. oder 8. Jahrhundert. Titelgebende Hauptfigur des Werkes ist Frithjof, der Sohn eines Großbauern. Das Stück beschreibt die Liebe Frithjofs zu Ingeborg, der schönen Königstochter und gilt als Vorzeigewerk der schwedischen Romantik. Tegnérs Bemühungen, altnordische Mythen und Sagen in die Literatur einfließen zu lassen, wurden stilbildend für eine ganze Epoche.§Die deutsche Übersetzung des Werkes besorgte Gottlieb Mohnike (1781-1841), ein deutscher Übersetzer, Theologe und Philologe.§Der Autor: Esaias Tegnér (1782-1846), schwedischer Lyriker, ab 1812 Professor für Gräzistik, §1824 Ernennung zum lutherischen Bischof in Växjö. §Bei diesem Werk handelt es sich um einen sorgfältig nachbearbeiteten Nachdruck der 26. Auflage des Buches aus dem Jahre 1899.

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Vom historischen Faktum zum literarischen Schema - 2826890239

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Vom historischen Faktum zum literarischen Schema GRIN Verlag

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,3, Universität Paderborn (Fakultät für Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Heldensage und Heldendichtung, Sprache: Deutsch, Abstract: Wahrheitsbegriffe der mittelalterlichen LiteraturDas Mittelalter kennt zwei verschiedene Wahrheitsauffassungen: eine tatsächliche rechte Wahrheit und eine moralisch-lehrhafte exemplarische Wahrheit. Beide stellen verschiedene, im Mittelalter gleichberechtigte Sichtweisen auf Geschichte dar und schließen sich noch nicht gegenseitig aus: das Wissen um das historische Detail steht der exemplarischen Situation gegenüber. Die rechte Wahrheit berichtet Fakten, sie hat den Charakter von authentischer Geschichtsschreibung und vertritt auch deren Korrektheitsanspruch. Eine Veränderung des Berichteten in diesem Sinne würde als Fälschung und Lüge aufgefasst. Der moralisch-exemplarischen Wahrheitsauffassung wiederspricht eine Veränderung des Berichteten hingegen nicht. Es kommt hier nicht auf den faktischen Wahrheitsgehalt, sondern auf eine Übereinstimmung des Erzählten mit den gültigen Normen von Moral, Ethik und dem Gerechtigkeitsempfinden an; der Wahrheitsgehalt bemisst sich an der Beispielhaftigkeit und Lehrhaftigkeit: Je lehrhafter ein Text, desto wahrer. Ein solcher Text wird vom Rezipienten nicht mehr bezüglich des Tatsächlichen hinterfragt...

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