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Mit der Bibel durch das Jahr 2017 - 2858508212

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Mit der Bibel durch das Jahr 2017

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Mit der Bibel durch das Jahr 2018 - 2859661444

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Mit der Bibel durch das Jahr 2018

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Das Prophetieverständnis in der Bibel und im Koran, dargestellt an Abraham, Mose, Jesus und Muhammad - 2859229726

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Das Prophetieverständnis in der Bibel und im Koran, dargestellt an Abraham, Mose, Jesus und Muhammad GRIN Verlag

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universität Tübingen (Ev.-theol. Seminar), Veranstaltung: Grundbegriffe der Religionswissenschaft, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Gottes ist der Orient!Gottes ist der Occident!Nord- und südliches GeländeRuht im Frieden seiner Hände.Er, der einzige Gerechte,Will für jedermann das Rechte.Sey, von seinen hundert Namen,Dieser hochgelobet! Amen. Das Gebet, das in Goethes Gedichtsammlung, dem west-östlichen Diwan von 1819, nachzulesen ist, hat gerade für die heutige Zeit eine neue Bedeutung gewonnen. Unsere Gesellschaft wird immer stärker durch das Nebeneinander und Miteinander vieler Kulturen und Religionen geprägt. Durch die Politisierung des Islams ist unsere Welt in Aufruhr geraten. Jüngste Ereignisse haben gezeigt, dass Weltfrieden ohne Religionsfrieden undenkbar geworden ist. Es gibt aber auch keinen Religionsfrieden ohne den Dialog zwischen den Religionen und keinen Dialog ohne genaue Kenntnis voneinander. Die Auseinandersetzung mit dem Islam ist für uns deshalb unverzichtbar, weil er die Religion ist, die uns am dichtesten auf den Leib rückt . Nicht nur die Nähe durch seine zahlenmäßige Präsenz, sondern vor allem die gemeinsamen Wurzeln der drei großen monotheistischen Weltreligionen fordern zum Dialog auf. Die strukturelle Verwandtschaft als Offenbarungsreligion, das Bemühen um Toleranz und Gemeinsamkeiten zwischen biblischer und koranischer Theologie dürfen allerdings auch nicht die Unterschiede und Differenzen außer Acht lassen. Fernab von Klischees und Polemik sollte der Dialog auch für kritische Momente offen sein. Ausgehend vom dem Prophetieverständnis im Islam und im Christentum soll diese Arbeit eine Annäherung an einen möglichen Dialog finden. Daher möchte ich zunächst den Prophetiebegriff näher eruieren. In diesem Sinne werden die Gestalten der Prophetiegeschichte, die nach koranischer Auffassung als Begründer der reinen Offenbarungsreligion gelten, dargestellt. Dazu zählen Abraham als Verkünder der ursprünglichen Religion, Mose als derjenige der Thora, Jesus Christus als Überbringer des Evangeliums und Muhammad als derjenige des Islams. Auf diesem Hintergrund kann dann die christliche Position in die Reflexion einbezogen werden, um so die jeweiligen Gemeinsamkeiten und Unterschiede evident werden zu lassen. Ein möglicher Dialog, der auf dem engen Zusammenleben aller in der gemeinsamen Welt basiert, betont die grundlegende Gemeinschaft im Glauben an den einen, geschichtlichen und liebenden Gott, der im Dienst am Mitmenschen zum Ausdruck kommt und jedem in seiner je eigenen Identität begegnet.

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O-Ei-A Profi-Bundle - O-Ei-A 2016 und O-Ei-A Spezial (4. Auflage) im Doppelpack - 2841431182

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O-Ei-A Profi-Bundle - O-Ei-A 2016 und O-Ei-A Spezial (4. Auflage) im Doppelpack Feiler

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Dieser Doppelpack, bestehend aus dem beliebten Preisführer "O-Ei-A 2016 - Das Original" sowie dem brandneuen Ergänzungsband "O-Ei-A Spezial" (4. Auflage), ist das ultimative Nachschlagewerk für den Ü-Ei-Sammler. Auf insgesamt über 2.600 Seiten finden Sie nahezu alle Informationen, die rund um das Sammelgebiet Ü-Ei und die Firma Ferrero relevant erscheinen. Und das Beste: Im Profi-Bundle sparen Sie sogar 3,00 EUR gegenüber dem Einzelkauf! Die beiden Bände im Einzelnen - O-Ei-A 2016 - Das Original: Mit der aktuellsten Ausgabe des seit 1993 über 1,5 Millionen Mal verkauften Preisführers erwerben Sie das umfangreichste Nachschlagewerk zum Thema Überraschungsei. Der O-Ei-A 2016 deckt auf seinen 1.568 Seiten die gesamte Bandbreite nahezu aller Inhalte aus dem Ü-Ei zwischen 1974 und dem Sommer 2015 ab. Auch die aktuellsten Figurenserien "Die Pinguine", "Angry Birds" sowie die beiden Sommerserien 2015, "Minions" und "My Little Pony", sind bereits enthalten. Die Sammler älterer Figuren und Spielzeuge kommen mit dem O-Ei-A 2016 genauso auf ihre Kosten wie die Sammler jüngerer Inhalte, die inzwischen in großer Vielfalt quer über den gesamten Globus verteilt erscheinen. Aktuelle Preisangaben zu sämtlichen gelisteten Objekten, ein Händlerverzeichnis sowie ein umfangreicher Veranstaltungskalender für Börsen zum Thema Ü-Ei runden die 33. Auflage des O-Ei-A -Preisführers in diesem Jahr ab. // Der O-Ei-A Spezial ist seit dem Jahr 2012 der Ergänzungsband zum bewährten Preisführer O-Ei-A - Das Original. Durch die Fülle an jährlichen Neuerscheinungen und stetige umfangreiche Ergänzungen in den klassischen Sammelgebieten konnte diese Menge an Material nicht länger in nur einem Preisführer gezeigt werden. In dieser aktuellsten 4. Auflage des O-Ei-A Spezial zeigen wir nun die besonders umfangreichen Sammelgebiete wie Maxi-Ei-Inhalte, Werbematerial, Figuren-Beipackzettel EU/Welt, Dioramen, Palettenanhänger und Hütchen, Alte Miniaturfiguren, Hartplastikfiguren-Rohlinge, Werbeblätter, Nutella-Deckel und Kinder-Schokolade-Inhalte, Duplo/Hanuta/Kinder Riegel-Klebebildchen, Displays, Kinder Brioss und vieles mehr. Alle Sammelgebiete wurden auf den jeweils aktuellsten Stand gebracht und mit marktgerechten Preisen versehen. Der O-Ei-A Spezial - ein Muss für jeden Profi-Sammler und solche, die es werden wollen!

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Unde Malum? Der Ursprung des Bösen in den Confessiones Augustins - 2859243677

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Unde Malum? Der Ursprung des Bösen in den Confessiones Augustins GRIN Verlag

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, einseitig bedruckt, Note: 1,7, Humboldt-Universität zu Berlin (Theologische Fakultät), Veranstaltung: Seminar Anthropologie, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Gott ist das schlechthin Gute. Er hat die Welt nach dem Zeugnis der Bibel in sehr guter Ordnung geschaffen. Da stellt sich zwangläufig die Frage nach dem Ursprung des Bösen und des Leidens in dieser gut geschaffenen Welt. Augustins Antwort auf diese Frage ist aufs engste mit seiner Anthropologie und Sündenlehre verknüpft. Diese Arbeit versucht Augustins Gedanken nachzuzeichnen. Dabei werden Augustins Gotteslehre und Schöpfungslehre grob skizziert. Seine Ethik und das Problem des freien Willens finden, wie auch seine (Erb-)Sündenlehre nähere Betrachtung. , Abstract: Die vorliegende Arbeit versucht eine Darstellung des Denkens Augustins hinsichtlich einer Frage, die ihn spätestens während seiner manichäischen Episode packt und fortan nicht mehr loslässt. Es ist die Frage unde malum?1 In seinem Streben nach geschliffener Sprache fiel ihm als neunzehnjährigen Rhetorikstudenten Ciceros Hortensius in die Hände und gab seinem Leben ein neues Ziel. Ciceros Plädoyer für einen philosophisch-asketischen Lebenswandel weckte im jungen Augustin die Liebe zur Weisheit und prägte nachhaltig seinen weiteren Weg. Mit dem Eifer eines Bekehrten und enttäuscht von der kargen Sprache der Bibel suchte er bei den Manichäern nach Weisheit.Der Manichäismus galt besonders bei den Gebildeten im lateinischen Westen des Reiches als Alternative zum Christentum bzw. aufgrund seiner intellektuellen Ausrichtung als höhere Form des Christentums, da er jüdisch-christliche Motive aufnahm, diese aber in seinen charakteristischen kosmischen Dualismus einwebte, in dem zwei Prinzipien oder Götter Gut und Böse bzw. Licht und Materie/ Finsternis in ständigem Widerstreit stehen. Das böse Prinzip verhindere die Erlösung der in der bösen Materie gefangenen guten Lichtteilchen. Durch seine Lehre versprach der Manichäismus die guten Seelen der Menschen aus der Gefangenschaft der Materie zu befreien. Die Klarheit der Antworten, mit der innerhalb dieses geschlossenen Weltbildes schwierige Fragen (unde malum?) beantwortet werden konnten, ließ Augustin lange nicht an deren Richtigkeit zweifeln.Es dauerte neun Jahre bis sich in Augustin Zweifel regten, die auch hochgelehrte Manichäer nicht ausräumen konnten, und er sich letztlich vom Manichäismus abwandte. Die Frage nach dem Ursprung des Bösen beschäftigte ihn aber weiter und er trug sie mit sich bis nach Mailand. Erst beim Studium der Neuplatoniker fand er die befreiende Antwort: das Böse ist weder Gott noch Prinzip, sondern es ist die Beraubung des Guten und letztlich ontologisch ein Nichts.Wenn das Böse aber nicht ist, also somit auch keine Macht hat, wie lässt sich erklären, dass es in der Schöpfung, die in der Bibel von Gott selbst die Note sehr gut erhält, offensichtlich Leid und böse Taten gibt? Es ist letztlich die Frage nach dem Menschen und der Sünde, auf die in der vorliegenden Arbeit besonders eingegangen werden soll. Dabei soll auch deutlich werden, wie sich sich diese Thematik in Augustins theologisches Gesamtgebäude einfügt.

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Der Ungarnaufstand 1956. Ein aussichtsloser Kampf für Freiheit - 2859273418

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Der Ungarnaufstand 1956. Ein aussichtsloser Kampf für Freiheit GRIN Verlag

Ksi±¿ki / Literatura obcojêzyczna

Facharbeit (Schule) aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Europa ab kaltem Krieg, Note: 6/6 Bestnote, , Sprache: Deutsch, Abstract: Bei der Themenrecherche für meine Maturaarbeit diskutierte ich bei meinen Aufenthalten in Deutschland mit meinem Großvater. Dieser erzählte von den Tagen, die sein Leben für immer geprägt hatten: mit 24 Jahren demonstrierte er für die Freiheit Ungarns in Budapest und kämpfte gegen die sowjetische Herrschaft in seinem Land. Er wurde dabei lebensgefährlich verletzt, zu Tode verurteilt und zur Flucht gezwungen. Ich entschloss mich deshalb, den Volksaufstand zu meinem Thema zu machen und ihn und seine Folgen genauer zu analysieren. Das Jahr 1956 markiert das erste Mal, dass im sogenannten Ostblock gegen die sowjetische Herrschaft demonstriert und gekämpft wurde. Ungarn forderte Freiheiten und eine Demokratisierung des politischen Systems in einer Nachkriegsära, die in diesem Teil der Welt von Missachtungen der Menschenrechte geprägt war. Dieser zuerst so hoffnungsvolle Kampf Ungarns endete letztendlich auf brutale Weise durch eine militärische Intervention der Sowjetunion. Ich möchte in meiner Arbeit vor allem auf die radikalisierende Dynamik des Aufstandes eingehen und dessen Eigendynamik untersuchen. Meine These ist, dass das ungarische Volk durch die Übersteigerung seiner Forderungen mitverantwortlich an der Niederschlagung des Aufstandes ist.

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